北京飞东光电技术有限责任公司照明设计总监 陆章::PEOPLE|角::栏目专访｜中国照明网
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照明设计有“章”法
本期“角”：北京飞东光电技术有限责任公司照明设计总监 陆章
/林春妮
设计篇
从古建建筑说“城市照明绿化”
说到照明设计，往往离不开很多载体，比如酒店、学校、博物馆、商业店铺，而今天本文提到的就是古建筑，中国古建筑是中国文化一种形式上的体现。古建筑有两大特点：一是建筑荷载由多层梁架、斗拱传至立柱再分散到基础，四周的墙壁仅起到分隔和围挡的作用。二是古建形制规则非常严格而且独特。古建筑历经千年的沿袭，已经成为了一种定式，而且每一种构件都有特定的含义。比如说，不同等级、不同身份的人住宅的高度、形式，甚至是屋顶的颜色、装饰都有相应的规定，不能逾越、不能破坏。在这种情况下，要为这些建筑做照明设计，首先要做的就是要读懂建筑。
作为较早进入照明设计的陆章在景观照明设计这块领域颇有经验。随着飞东光电业务扩展，以及中国建筑的发展需求，陆章于近年将照明设计的重点转向了古建领域，特别是徽建。徽建的特点表现在其房屋是黑瓦白墙，飞檐翘角的屋宇随山形地势高低错落，层叠有序，蔚为壮观，并且各种各样的建筑物规划严整，排序井然。今年，他承接了中国最美的乡村、徽建的发源地——江西婺源县城的夜景照明，其中重点部分属古建项目。预计今年5月份第一阶段完工。
相比于普通建筑设计，古建照明设计要复杂得多。在实际实施中，有很多问题仍处于探索的阶段。例如，古建设计的风格应该如何？到底应体现何种内涵？是展示辉煌还是体现沧桑？对此，陆章有自己的观点：古建设计最重要的问题是
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业主、政府以及设计师们要明确一点“我为什么要做”。如果这个问题没有搞清楚，那就极易出现审美不同、争议不清。往往显得怎么做都对，怎么做都有问题。其实道理及其简单，不明白为什么要做，怎么可能清楚怎么做。比如，许多政府和业主希望通过别具特色的古建照明来吸引游客，改善旅游环境，那这就要求照明设计能够展示出一种辉煌的效果。所以，古建照明到底怎么做，为什么要做，这是在照明设计之前必须得明确的。
在谈到照明设计时，陆章还指出了当前城市照明中普遍存在的一个现象，那就是许多业主和政府领导都喜欢用“花花绿绿”的光源来进行城市景观装扮，他们认为这种五颜六色的灯光照在树木花草上时反射出来的光很好看，有一种迷离梦幻之美。但陆章却并不苟同这一观点。“这种花花绿绿的光，其实就是一种不环保的表现，而呆板、原始、俗气的照明应用也衬托不出景物原本的质感，只是为了照明而照明，没有其他的审美思考。”在陆章看来，“绿、彩、动”的灯光都不应该纳入夜景照明的范畴，它应该是属于舞台灯光艺术。他还说，作为专业的照明设计师应在这问题上大力宣传，使人们在审美上得以提高。
政府篇
“肥肉”看似美味，吃起难！
近年来，随着经济的发展，各地市政照明工程不断兴起。这些工程项目的订单金额都比较大，中标的施工单位在行业内也颇有名气。因此，在外人看来，承接市政工程是吃到了一块肥肉，沾了政府的光，可以借助工程项目的示范作用极大地提高公司品牌在当地的知名度和影响力。然而，在这看似光鲜的背后也有许多不足为人道的苦衷，殊不知，如今做市政工程已成为许多“包工头”的心头结——政府工程欠款问题让许多工程供应商头痛不已。
“现在政府欠款比房地产欠款还要严重，在我们这里欠款拖个四五年已是家常便饭。”据陆章透露，其所在的飞东光电的业务较多来源政府工程。有一次，公司接到了一个政府工程却忍痛放弃。因为负责该项目的政府领导表示工程没有预付款，而工程完工后也只付30%，剩余的70%就等完工两年后再说。
对于以上这个这种现象，政府认为这是占便宜了。陆章说，现在的工程商一般都有一个商务操作原则，工程完工后必须基本收回成本，这是工程商生存的基本保障。他认为，如果政府在工程完工后只付30%，实际是逼良为娼，就是逼迫工程商将毛利率提到70%。如此算下来，政府不仅占不到便宜反而是吃亏了。政府在工程动工前若能先付些预付款，工程完工后付70-80%。这种情况下，才可能有良知的工程商愿意较低利润承接工程了。“这种方法是双赢的，对大家都好”，陆章在此希望政府相关部门领导能够明白这些道理，因为过多的苛刻工程商其实就是在苛刻自己。 -
风水篇
“阴阳五行、易经八卦”是迷信是科学？
中国的建筑风水文化是传统文化的一个重要组成部分,它与周易文化、儒家文化、道家文化的联系难以割舍。随着人们生活水平的日益提高，对居住、工作环境和谐相处之道的风水问题，自然提到了议事日程。由于山形水势不同、天时地理条件各异，人们对住房、商铺、写字楼的选择心态也殊异，需要风水师们独具匠心、深入堪察、巧妙构思、精心策划。既要顺应自然，融入自然，又不为自然所拘束，而发挥主观能动性、充分适应并改造自然，以实现天地人和谐的最终目的。
长期以来，由于风水传播渠道及实施形式与测字算命等常混为一统，在人们心目中，风水文化等同迷信。但是，在现实生活中很多人将“风水”与“财富、利弊以及健康”联系起来，因此，他们在房子的选址和设计中相当讲究，然而这些又谈不上有科学依据。那么，现代社会中，对于建筑风水还是个朴素迷离的话题时，是否应将其纳入照明设计中？
对此，陆章表示了自己的看法： 照明设计属于现代科技，与“阴阳五行、易经八卦”根本不搭边。目前有些项目做得四不像、乌七八糟，还大谈什么“文化”。此风背离了建筑，背离了夜景照明的核心，阻碍了照明设计的提高与健康发展。 做照明设计，只须尊重和维护设计对象的文化和社会属性即可，对照明本身不应再谈什么文化。
观点篇
“功能照明与景观照明”
城市夜景照明是城市繁华和经济实力的象征，是改善城市投资环境、提升城市形象的物质载体。然而在较多老百姓心目中，认为以路灯为代表的功能照明属于必需品，而夜景照明则是可有可无的奢华品。
陆章说，夜景照明不应该被人们认为是可有可无的奢华品。造成如此认识并非认识者的错。而有必要引起景观照明的决策者和设计者的重视和反思。这或多或少地反映出有不少夜景照明项目做得不好，其正面效应不佳，而负面效应不少。陆章认为，夜景照明应该有其自身的功能定位。夜景照明的直接功能简单地说是：一展示、二营造、三服务。展示，主要是展示建筑物及环境的美感；营造，营造烘托与建筑物的主功能及所处环境主题文化相融的氛围；服务，夜景照明应尽可能实现提供标志导引、辅助照明、安全警示三个方面的服务功能。夜景照明与功能照明应该相助相融，不应该各行其道重复投资，更不应该相互影响。
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效能篇
中间重两头轻是成功夜景照明之大敌
行内人都知道，国内多数夜景照明工程对所有参与者而言，最紧张、最认真、最像那么回事的是招投标阶段。前期论证不足，后期实施草率的项目不在少数。’
陆章介绍说，在照明规划设计中，照明效能的优劣应从功能性、安全性、环保性、适宜性、以及经济性等几方面考察。然而考察只是一种验证，其系统论证基础上的照明设计才是基本的保障手段。另一方面，一个优秀的照明规划设计只是成功之必要，而非充分。系统专业化的实施不仅是设计目标得于全面成功实现的基本保障，更是设计方案的最后论证过程，是照明设计的延伸和完善。谈到此，陆章深有感触地说，国内夜景照明项目往往是轻前期论证、轻后期实施，最被重视的是招投标。这样重中间轻两头的项目是很难获得成功的。
